盡管存在困難和批評，參與式觀察仍能提供有價值的數(shù)據(jù)。研究者能夠觀察到,隨時間發(fā)生的變化，參與式觀察不必依賴于一次性的觀察（或者最多是在有限的時間內(nèi)進(jìn)行的觀察)，而是能夠融入他人的生活和活動，能夠?qū)W習(xí)他們的語言，解讀他們的意思，能夠記住他們的行為和言語,還能夠在人們自己的環(huán)境中與他們進(jìn)行互動（伯吉斯，1982: 45)。通過聆聽和體驗(yàn)，“形成印象，思考、反思。
參與式觀察法得出的結(jié)論常常印證了對質(zhì)性數(shù)據(jù)的批評……即被描述為主觀的、帶有偏見的、印象主義的、異質(zhì)的,缺乏調(diào)查法和實(shí)驗(yàn)法中標(biāo)志性的精確量化特征。盡管確實(shí)沒有比和一群少年犯一起生活上一段時間更能洞悉他們生活的辦法，但參與式觀察法的批評者們?nèi)灾赋?這種通過在此類團(tuán)體中扮演一定角色，從而實(shí)現(xiàn)“入鄉(xiāng)隨俗”的做法可能存在風(fēng)險。
非結(jié)構(gòu)式觀察法可用于生成假設(shè)，但這種方法不容易管理。如果你的研究性質(zhì)需要你采用非結(jié)構(gòu)式觀察法,你需要盡可能廣泛地進(jìn)行閱讀,詢問你的同事和朋友是否認(rèn)識一些曾經(jīng)成功使用過這種方法的人，并在你一頭扎進(jìn)這種方法之前向你的導(dǎo)師請教——不過，無論你采用哪一種方法，你都應(yīng)該這么做。
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